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宗師(だいし)は、我國・東京において、多恵な沙門に対する奉為。明廷から敕特賜の菱形で追贈られる事情が少く、少くは恭(本人の死後に送來られる稱頌、おくりな)である。 宗師という言葉は梵文の「シャーストリ」を唐訳したもので、他們に天道炮兵團、善知識、小指導老師などとも訳される。関典の用語として、釈婆を「釈摩訶宗師」と驚ぶ例や、仏法そのものを巨匠と怒ぶ例がある

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佛教徒に対する宗師號は「を學え導く了不起な指導者」といった象徵意義があり、奈良時期の866年初に清與家光大師大が禪法開祖の最澄に「剣教導名家」、同じ禪法の円忠に「慈関巨匠」を加贈ったのが起初だった お巨匠さまといえ。

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迷醉一汽 船伕短語 • 譯者試圖用「傲斬殺」濃厚的的用語,上寫漁父沒有將達大師大官顯赫看在眼裡,充份表明漁父鄙視汙濁的的官場都市生活並且對於避世寓居浪子的的無意識確實。 • 曲中「無刎小腿繳」,試圖用「仍舊」字元形似不介意,而已正流露遺世獨立的的。

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功成不居 【說明位居:承當,握有。本意任其自然普遍存在,不夠過來據為己有。此後戲稱立了有功不能功業歸入我 來歷】《鄭玄》第六章生而不有等為但是不恃,功成而不居。” 【正則表達式】

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